Konsekracja dziewic w Warszawie. Wśród nich znana dziennikarka
14 lutego w katedrze diecezji warszawsko-praskiej odbyła się konsekracja dwóch kobiet do stanu dziewic konsekrowanych. Wzięła w niej udział dziennikarka tygodnika „Idziemy” Irena Świerdzewska.
Konsekracja dziewic w warszawskiej katedrze
Ceremonii w katedrze diecezji warszawsko-praskiej przewodniczył biskup Romuald Kamiński. Mszę rozpoczęła procesja, podczas której ubrane na biało kandydatki – Irena Świerdzewska oraz Urszula Mróz – szły ku ołtarzowi, trzymając w dłoniach zapalone świece. Podczas odśpiewanej później litanii od Wszystkich Świętych kobiety leżały krzyżem na podłodze katedry.
W czasie liturgii biskup ofiarował im obrączki na znak zaślubin z Jezusem Chrystusem oraz księgę liturgii godzin, będącą symbolem łączności z kościołem. Wygłosił również kazanie.
Dokonują się tutaj rzeczy wielkie, być może dla nas niezrozumiałe, a już na pewno niezrozumiałe dla świata. Dzisiaj mamy bowiem w sobie niepohamowaną tendencję do mówienia: „Wystarczę sobie. Jestem ponad wszystko. Obędę się bez Boga”. Tego rodzaju mniemanie prowadzi na bezdroża, do zagłady – mówił Romuald Kamiński.
Stan dziewic konsekrowanych w Polsce
Z danych Katolickiej Agencji Informacyjnej wynika, że w Polsce żyje ponad 450 dziewic konsekrowanych. Tylko w 2025 roku w 9 diecezjach odbyło się 18 nowych konsekracji. Pierwsza Polka złożyła śluby czystości w 1991 roku. Przygotowanie do konsekracji trwa od dwóch do czterech lat. Nad kandydatką czuwa przewodnik duchowy, ale ostateczną decyzję w jej sprawie podejmuje biskup.
Konsekracja to symboliczne zaślubiny z Jezusem, dlatego podczas uroczystości, tak jak podczas klasycznego ślubu, kobiety otrzymują obrączki. Antonina Filek, która jest dziewicą konsekrowaną od 2025 roku, tłumaczyła w rozmowie z Wirtualną Polską:
Konsekracja to mistyczne zaślubiny z Jezusem. Można więc powiedzieć, że jestem jego żoną. A porządna żona nosi obrączkę. […] Chciałam mieć dom, dużo dzieci. Ale nie wyszło. Teraz moimi dziećmi są ci, za których się modlę. Jestem powołana do macierzyństwa duchowego, a nie fizycznego.
